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一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别(bié)人(rén)，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王：骗得特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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