中秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节(jié)月饼的诗是(shì)中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古诗有(yǒu)：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴。

　　默(mò)品其滋味(wèi)，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的(de)月饼就像吃着月(yuè)亮一样(yàng)，中间(jiān)有酥酥甜(tián)甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝，因(yīn)为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或(huò)者(zhě)舅父母送给(gěi)晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的(de)瓜果等(děng)摆(bǎi)列(liè)在(zài)晶(jīng)莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人不出门(mén)在一起聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋的明月一(yī)同来个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制(zhì)作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看起来同月亮一(yī)样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美(měi)味(wèi)的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗(sú)》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅(fǔ)《凇南采府(fǔ)》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即(jí)有卖月饼者，至十(shí)五日(rì)，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之(zhī)处(chù)，至岁(suì)暮分用之，曰(yuē)团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略》：“八(bā)月(yuè)十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但(dàn)也(yě)流(liú)传到民(mín)间，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变(biàn)成圆(yuán)形，寓意团圆(yuán)美好，反映了(le)人们对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云(yún)：“小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频谓之(zhī)中秋，民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月(yuè)饼的记(jì)载就(jiù)多(duō)起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都(dōu)城(chéng)临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次(cì)提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空(kōng)劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的(de)传说故事被(bèi独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频)心灵手巧的制饼师印(yìn)制在(zài)月饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与(yǔ)月(yuè)亮(liàng)的(de)传(chuán)说(shuō)相结合(hé)，诉说了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴(bàn)随着美味的(de)月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆(yuán)影月(yuè)分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的(de)时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是(shì)一(yī)种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人(rén)们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是在福(fú)建，凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓(pén)亭(tíng)望月》 唐代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是(shì)，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无人会，今夜清(qīng)光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜(jìng)升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭(péng)蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来(lái)年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共(gòng)食(shí)之(zhī)，谓(wèi)之(zhī)八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重(zhòng)，饼内(nèi)目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光(guāng)，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆阔？月(yuè)饼最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时(shí)。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣(yī)觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分(fēn)散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜(yè)月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑(yí)霜雪(xuě)，林栖(qī)见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数(shù)秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月(yuè)心(xīn)亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒(hán)露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难(nán)再并，他(tā)年此日(rì)应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲(xián)几日，百年难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久(jiǔ)，桂子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代(dài)：徐(xú)有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月(yuè)到中秋偏(piān)皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺(quē)都(dōu)休(xiū)说，且喜人间(jiān)好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自(zì)古(gǔ)以来(lái)，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖游(yóu)览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺(chǐ)者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴含了中国(guó)伦常与(yǔ)共(gòng)食制度的(de)精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十(shí)公(gōng)斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发(fā)展，花样不断翻新，品(pǐn)种不(bù)断增加，地区(qū)的(de)差异使(shǐ)品种外(wài)观、口(kǒu)感(gǎn)、味道各具(jù)独特风(fēng)格(gé)。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有甜(tián)味、咸(xián)味、咸(xián)甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素(sù)见长(zhǎng)，油(yóu)与馅都(dōu)是素的(de)；而广式月饼(bǐng)则(zé)轻油而偏重于糖；苏(sū)式的(de)则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅(xiàn)，入(rù)口香酥。

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