京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称(chē大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思ng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了(le)一(yī)些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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