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高(gāo)山流水是什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到(dào)自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一(yī)个(gè)专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会地位的(de)群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一大享受1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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