割礼(lǐ)这个风俗主(zhǔ)要是(shì)集中(zhōng)在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人(rén)的身上的，在(zài)我们如今看起来这并(bìng)不(bù)是一个(gè)正确(què)的做法，这次我们就(jiù)来了解(jiě)一些(xiē)犹(yóu)太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子(zi)在很(hěn)小的时候，对于他们的身(shēn)体(tǐ)做的一种割礼，其实在如(rú)今(jīn)的(de)文明社会看(kàn)起来的话(huà)是很不人道的，那(nà)么割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢(ne)?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下来的(de)，其实发生在很早以前，当(dāng)时(shí)的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间再也没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝(dì)对于人们非常的失(shī)望，而耶稣(sū)却非常(cháng)爱自己(jǐ)的孩(hái)子们，所以他想(xiǎng)要(yào)去救这(zhè)些自己子民，所以他在(zài)人间挑(tiāo)选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这个(gè)人信奉他，照(zhào)着他的旨意(yì)去做(zuò)事(shì)情，那(nà)么他就会得到(dào)所有的(de)福报，而且他的(de)子孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报。

犹太(tài)人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那(nà)个时候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立下了(le)约(yuē)定之后(hòu)，他的(de)妻子给他生了(le)一个儿(ér)子，这个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶稣再次的出(chū)现在了(le)亚(yà)伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都(dōu)是(shì)会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什(shé菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里n)么

在这(zhè)次(cì)的(de)约(yuē)定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯(bó)兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富(fù)富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔世世(shì)代代都(dōu)生活在这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣(sū)还(hái)和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间(jiān)的(de)契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来的(de)孩子都是要接受(shòu)割礼的，因为这样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁(suì)的时(shí)候，为(wèi)他生下(xià)一个儿子，这(zhè)个(gè)人(rén)儿(ér)子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全(quán)族(zú)的人都做了(le)割(gē)礼，目的是要证明自己(j菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里ǐ)对于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如果自己或者是(shì)自己后(hòu)代(dài)的(de)子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那(nà)么就(jiù)要(yào)承受(shòu)上(shàng)帝(dì)对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼。

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