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寓言故事都有什么特(tè)点请(qǐng)问怎么回答，寓言故事大全100篇

　　寓言(yán)故事的特点：1、寓言篇幅(fú)一(yī)般都比较短小，语言(yán)比较精(jīng)辟(pì)简练(liàn)，结构(gòu)相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的教育性和(hé)讽刺(cì)性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教训意义的主题或深刻(kè)的道理在简单(dān)的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节(jié)一(yī)般(bān)都是虚构，主(zhǔ)人(rén)公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗思，即(jí)把(bǎ)作(zuò)者的思(sī)想寄托在一(yī)个故(gù)事里，让人从中领悟到(dào)一定的道理(lǐ)。

　　寓言是文学作品的一(yī)种体(tǐ)裁，以比喻性的故事寄寓意(yì)味(wèi)深长(zhǎng)的道理(lǐ)，常(cháng)带有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托的故事或拟人手法(fǎ)说(shuō)明某个(gè)道(dào)理或教(jiào)训(xùn)。

　　寓言大抵是讽(fěng)刺的(de)，但也是歌颂的(de)。

　　寓言(yán)讽(fěng)刺(cì)黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就是(shì)歌颂真诚。

　　寓言不仅要(yào)深(shēn)恶痛绝(jué)地抨击和(hé)揭露伪(wěi)、恶(è)、丑，热情地(dì)赞扬(yáng)和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪些(xiē)特(tè)点？

　　寓言的特点：

　　1、寓(yù)言篇幅(fú)一般(bān)都比较短小，语言(yán)比较精辟(pì)简(jiǎn)练，结(jié)构(gòu)相对(duì)简单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜明(míng)的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意(yì)义(yì)的主题(tí)或深刻的(de)道理在简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

　　主题(tí)思(sī)想大多借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般(bān)都是虚(xū)构，主人公比(bǐ)较(jiào)随(suí)意，可以是人(rén)，可以是(shì)物。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的(de)修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思(sī)，即把(bǎ)作者的(de)思想寄托在(zài)一(yī)个(gè)故事(shì)里，让人从中领悟到(dào)一定的道(dào)理。

　　寓言是(shì)用比(bǐ)喻性的故事来寄托意味深(shēn)长(zhǎng)的道理，给(gěi)人以启(qǐ)示的文学体(tǐ)裁，字数不多(duō)，但言(yán)简意(yì)赅。

　　故事(shì)的主人(rén)公可以是人，也可以是拟人化的动植物(wù)或其它事物(wù)。

　　该词最早见(jiàn)于《庄子》，在春秋战国时代兴起(qǐ)，后(hòu)来成为文学作品的(de)一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言注定是一种弱于并(bìng)低于历史的(de)写作，因(yīn)为它(tā)是与先(xiān)秦(qín)哲学家(jiā)的佚(yì)事寓(yù)言写(xiě)作相(xiāng)联余胡册(cè)系的(de)。

　　其源头(tóu)是(shì)非儒家(jiā)的(de)道家(jiā)“异端”。

　　然而寓言(yán)竖宏(hóng)式阅读又(yòu)是儒(rú)家文(wén)人(rén)的常见阅(yuè)读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的小(xiǎo)说性质(zhì)，因而不把它(tā)看做真(zhēn)实的历史(shǐ)。

　　这些(xiē)小说真正具有意义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

　　寓(yù)言早在(zài)我国(guó)春秋战国张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗(guó)时代(dài)就(jiù)已经盛行，当(dāng)时一些思想家(jiā)把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政治主张上战胜对方，为了(le)阐(chǎn)明自已的(de)观(guān)点，互(hù)相责难、辩论，往往取(qǔ)材于古代神话、传说、民间故事(shì)或(huò)谚语。

　　通过艺术(shù)加工，用鲜(xiān)明(míng)生动的抽象的代(dài)替议(yì)论进行激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中(zhōng)国民间(jiān)寓言(yán)极为丰富，一(yī)般的都比较短小(xiǎo)。

　　除汉(hàn)族外，还有各少数民族寓言。

　　各族人民创作做伍的寓言(yán)，多以(yǐ)动物为主人公，利(lì)用它们的活动(dòng)及相互关系投(tóu)进一(yī)种(zhǒng)教训或喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反映了(le)劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着(zhe)人(rén)民无穷的智(zhì)慧和高尚(shàng)的道德光芒。

　　中国古代(dài)寓言源(yuán)远流长(zhǎng)，在先秦(qín)时期已具雏(chú)形。

　　先后经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉的劝戒(jiè)寓言，魏晋(jìn)南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言(yán)和(hé)明清(qīng)的诙谐寓言等五个阶(jiē)段。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——寓(yù)言(yán)

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