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仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么不坠，则失者十一；

　　累辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么五而(ér)不(bù)坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自(zì)己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不(bù)坠，则失(shī)者十一(yī)让(ràng)困，累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经(jīng)过树林，看(kàn)见一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练(liàn)习(xí)，在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸(wán)子(zi)而不会坠落，那(nà)么(me)失手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超(chāo)过(guò)一次了(le)，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地(dì)面上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子(zi)们(men)说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说的(de)就是这位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致(zhì)志，排除外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力(lì)，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件(jiàn)不(bù)足(zú)也(yě)不例(lì)外。

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