赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们(men)在电视(shì)上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实(shí)有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而(ér)是(shì)由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是(shì)一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在(zài)外(wài)边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不(bù)可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也(yě)一周期是什么意思是多少天分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路(lù)，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首(shǒu)先(xiān)就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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