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颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图,颜元的教育思(sī)想主张

  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实(shí)德实才之士”:颜(yán)元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的根本,而(ér)人才(cái)主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

  学校教育的培养目(mù)标是“实德(dé)实才之士”,即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人(rén)才。

  “实(shí)德实才之(zhī)士”有两种,一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

  同时(shí),颜元基于(yú)他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行(xíng)而实(shí)践之(zhī)”。

  第二(èr),反对(duì)静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义,因为其脱离实(shí)际,不能解决实际(jì)问题还影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习(xí)知识,而(ér)是(shì)主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

  第四,人获得(dé)知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南书院中,陈(chén)设六(liù)斋,并(bìng)规定了各斋具体教育(yù)内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实际,等时机到了则关(gua的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数ān)闭这两斋。

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