推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。
下(xià)面整理了原文及翻译(yì),供大家参考(kǎo)。
《推敲》原文(wén)及翻译贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连(lián)累(lèi)日(rì),因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思
译文:
贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。
)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在(zài)不停地(dì)做(推敲)的(de)手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道要回(huí)避。
韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首次(cì)。
赴举(jǔ):参加科(kē)举考试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。
权(quán):临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成。
推敲文言(yán)文原文及翻译注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe):岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参(cān)加科(kē)举考试,一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美(měi)传(chuán)神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。
左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。
随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔(pèi)而归(guī)。
于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。
很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。
推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考的。
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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释
推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。
下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。
《推敲(qiāo)》原(yuán)文及(jí)翻译贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举,在京师。
一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观(guān)者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译(yì)文:
贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。
”开始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三(sān)节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势(shì)。
于是(shì)一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物,不(bù)知道要回避(bì)。
韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几天。
(韩愈(yù))因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。
注释(s天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思hì)贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初:第(dì)一次,首次。
赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试。
京师:京(jīng)城(chéng),此(cǐ)指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时(shí)时(shí):不时(shí)。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势(shì):样子,态势。
引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。
讶:对……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成。
推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连(lián)论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。
古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。
”始欲(yù)着“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。
开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还(hái)不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。
时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。
这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地(dì),贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部分。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。
随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
很长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗(shī)歌写作(zuò),虽为大(dà)官(guān),韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了