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京j属于北京哪个区的车 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么,巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子(zi)有作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的(de)代称。

  古代有所作为者(zhě)多为(wèi)男性,巾帼不(bù)让须眉,就(jiù)是(shì)指女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作为者,不一定比(bǐ)男(nán)子差(chà)。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼不让须(xū)眉(méi)的意(yì)思是(shì)女人不比(bǐ)男人(rén)差(chà)。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛。

  古时男(nán)子以(yǐ)胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的(de)代称。

  时候的贵(guì)族(zú)妇(fù)女,常在举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉(yù)翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色有多种,如用细(xì)长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制(zhì)作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊(zūn)称。

  巾帼不让须眉的意思(sī)下(xià)一句是什么,巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么(me)意思是“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子(zi)有作为时(shí),不(bù)比(bǐ)男人(rén)差的。

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巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思下一句(jù)是什么,巾(jīn)帼不让须眉(méi)是什么(me)意思(sī)

  “巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思(sī)指的是女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的(de)头(tóu)巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美(měi),故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男(nán)性,巾帼不让须(xū)眉,就是(shì)指(zhǐ)女子亦可为有所作为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮既屡(lǚ)遣使(shǐ)交(jiāo)书(shū),又致巾帼(guó)妇(fù)人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思是女人不(bù)比男人(rén)差。

  下一句是:红颜(yán)更胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  时候的(de)贵族妇女(nǚ),常在(zài)举行祭祀(sì)大典时(shí)戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的(de)头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用(yòng)细长的马(mǎ)尾(wěi)京j属于北京哪个区的车制作的叫“剪春段耄(mào)帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是(shì)古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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