皈依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是(shì)依(yī)止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德、治学等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待或作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二(èr)教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛(fú)门弟子(zi)；舍离(lí)世事(shì)而修行佛道(等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是(shì)佛(fú)门，想(xiǎng)要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决心。佛教(jiào)是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛是佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可以居士身份(fèn)自愿(yuàn)参加定期(qī)的(de)佛(fú)事活动了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣(等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具(jù)备的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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