扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃(táo)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的(de)手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去(qù)崖山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦(xián)的(de)大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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