盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在(zài)人群中更容易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不(bù)可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们(men)又(yòu)是怎么看(kàn)待(dài)这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是(shì)个多民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他(tā)们(men)说(shuō)着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)自由(yóu)，新(xīn)疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长的(de)环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无(wú)神论者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人(rén)都能接受，自然(rán)而然地(dì)，他们也不会(huì)龙有几个爪 龙有两个根吗与意见不合的(de)人(rén)组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除(chú)了素(sù)食(shí)主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以(yǐ)配(pèi)菜的形(xíng)式出(chū)现在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一日(rì)三(sān)餐意(yì)见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人(rén)结(jié)婚的最大因素还是文化差异。

国(guó)家(jiā)与国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一(yī)下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中(zhōng)一方(fāng)要为了另(lìng)一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学(xué)习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大(dà)多数父(fù)母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看着长大(dà)的(de)女(n龙有几个爪 龙有两个根吗ǚ)儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是(shì)、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人(rén)的名字(zì)实在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕呢？

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