太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平(píng)坐，应(yīng)化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子一声(s怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接hēng)吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但(dàn)是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥(gē)们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的权(quán)势未(wèi)必(bì)是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际(jì)的一(yī)把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接他(tā)是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能(nén怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接g)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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