赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取(360借条是正规的吗qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(360借条是正规的吗xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那(nà)些(xiē)死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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