手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于(yú)手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽(lǎn)星衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之(zhī)高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却(què)字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内容均(jūn)与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以(yǐ)摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太(tài)大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于(yú)描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人(rén)世间再(zài)也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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