吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八(bā)尺(chǐ)有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐(xú)公何能(néng)及(jí)君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与(浙k是浙江哪个城市的yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北(běi)的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？城(chéng)北(běi)的(de)徐公(gōng)齐(qí)国的(de)最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是(shì)又(yòu)问他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏(lì)民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向(xi浙k是浙江哪个城市的àng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有机地(dì)浙k是浙江哪个城市的联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各(gè)国(guó)间的(de)兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃(yuè)的阶(jiē)层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国(guó)之间(jiān)，有的主张连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这(zhè)些人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的(de)决(jué)定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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