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无功(gōng)不受禄什么意思，无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)下一句(jù)该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无(wú)德不(bù)受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去(qù)封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节(jié)的(de)。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思(sī) 下一句(jù)是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没(méi)有建立功劳(láo)，就不凯毕可无(wú)故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修野(yě)孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受(shòu)，反复(fù)几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠给你的，为什(shén)么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人(rén)家赠送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无(wú)德(dé)不(bù)受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬(chóu)，没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族(zú)，周朝郑(zhèng)国(guó)圃田人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一(yī)，著名的道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又一位道(dào)家思想代表人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老(lǎo)子，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面子(zi)学）。

　　是介于(yú)老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的(de)重(zhòng)要传承人物。

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