盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美(měi)人之(zhī)一(yī)的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审(shěn)美也因为(wèi)各(gè)国(guó)来往(wǎng)交流发(fā)生变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉(méi)大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的隐情(qíng)吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么看(kàn)待(dài)这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民族(zú)聚集(jí)的地区，不同(tóng)的民族(zú)有着各自的(de)宗教信(xìn)仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民(mín)族的(de)语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教(jiào)信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和(hé)接受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度(dù)上(shàng)都(dōu)有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部(bù)分男性(xìng)都(dōu)是无神论(lùn)者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文(wén)化(huà)方面(miàn)的(de)规定和(hé)习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不(bù)会与意见不合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆(lù)人一(yī)日三餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主食，肉(ròu)类(lèi)被新疆人摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无法达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免(miǎn)会因为一(yī)日三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若(ruò)其中一(yī)方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十(shí)多年(nián)的(de)生活(huó)习(xí)惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗们的习俗文15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗化，是一(yī)件多(duō)不容易的(de)事(shì)情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女(nǚ)方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要(yào)牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不是(shì)很羡慕呢？

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