济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网

一个男的长期不碰他老婆是什么原因

一个男的长期不碰他老婆是什么原因 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人(rén)的生存与发(fā)展的。

  关于(yú)什么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái),人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面以及人文关怀体现在哪些方面,什么叫(jiào)人文关怀 举例说明,什(shén)么叫人文关怀文化,什么叫人文关怀(huái)什(shén)么叫(jiào)终极关怀(huái),什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀,你怎么(me)理(lǐ)解等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识(shí):

什么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

  是关注人的(de)生存(cún)与发展的。

概(gài)念起源(yuán)

  人文(wén)关怀,一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文(wén)主义传统,其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值,

  要求(qiú)人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视野(yě)中,人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创造性(xìng),促进人的自由全(quán)面发展。

  具体来(lái)说,包括层层递进又密(mì)切相关的(de)几层涵义:

  1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种物质(zhì)生(shēng)命的存在,更是一(yī)种精神、文化的(de)存在。

  2、承(chéng)认人(rén)无(wú)论是(shì)在推动社会发(fā)展还(hái)是(shì)实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于核心(xīn)地位或支配地位(wèi)。

  3、承认人的价值,追求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作为手段和目(mù)的的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性。

  人(rén)不仅是(shì)物质(zhì)生活(huó)的主体,也是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活(huó)乃至(zhì)整个(gè)社会生(shēng)活的主体,因而也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

  5、关(guān)心人的多(duō)方面、多层(céng)次的需要。

  不仅关心人物(wù)质(zhì)层一个男的长期不碰他老婆是什么原因面(miàn)的需要,更关心人精(jīng)神文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生(shēng)存需要(yào)、享受需要(yào),更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自我完(wán)善需要(yào)的满足。

  6、促进人(rén)的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

  人的全面发展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展,而(ér)不是由(yóu)外力(lì)强制(zhì)的发(fā)展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上(shàng)的全面(miàn)发(fā)展,是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

  人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位的世(shì)界观(guān),集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视,它着(zhe)眼于生命关怀,着眼于人(rén)性,注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的价(jià)值主体,人(rén)不同于一般的物,它的根本是内在而(ér)非外在,因此,文明建设的根本(běn)是精神。

  人文(wén)精(jīng)神(shén)倡导把(bǎ)情感看作人的基本(běn)存(cún)在方式,社会要关注人的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我国经济飞速(sù)发展(zhǎn),人民的物质生活水平(píng)得到(dào)了(le)极大的提(tí)高,物(wù)质文明的进步(bù)使(shǐ)人们的衣食之忧(yōu)得(dé)到(dào)解决,市场化为人们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受,但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征(zhēng),又导(dǎo)致了人(rén)文精(jīng)神(shén)的(de)弱(ruò)化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现代社会的激(jī)烈竞争中,一方面是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要(yào)必(bì)将(jiāng)替代(dài)对物质(zhì)生(shēng)活的迫切(qiè)需要,另一方面却是这种需(xū)要与(yǔ)社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议(yì)上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装人(rén),以(yǐ)正确的舆论引导(dǎo)人,以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人(rén),以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú),这一思想立足于人(rén)的自身建设(shè)尤其是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现(xiàn)出(chū)了(le)最高领导(dǎo)者的远见卓识(shí),具(jù)有深远的意(yì)义(yì)。

  新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的文化载体,应当担(dān)负起历史的重任(rèn),体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng),从而完成新闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双重构建,使新闻报(bào)道赢得更多的读者(zhě),为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

  从(cóng)这一点来说,走进市场与人(rén)文(wén)关怀并不矛(máo)盾,二者之间(jiān)的关系是互(hù)动的。

  人(rén)文关怀(huái)的其核心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

  要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由(yóu)平等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视(shì)野中(zhōng),人文(wén)关怀(huái)是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异(yì),关心(xīn)人丰富多样的个体需求,激(jī)发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性,促进(jìn)人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

  人文关怀的(de)提出,体现了执政党对人的(de)关怀、社会对人的关爱,严肃(sù)的(de)思想政治工作开始关心人内心的(de)感受(shòu),引(yǐn)导(dǎo)人们(men)正确对待自己、他人和社会(huì),正(zhèng)确(què)对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么意(yì)思?

  人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定,对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般认为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的(de)人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统,其(qí)核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

  人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类的解放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求等(děng)等。

  扩展资料

  在中国,人文(wén)关怀精神(shén)在西周初期(qī)就已经初见端倪,到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形成,自此以后,在中国(guó)社会和中国文化中经(一个男的长期不碰他老婆是什么原因jīng)久(jiǔ)不衰,成(chéng)为(wèi)中国文化(huà)的精(jīng)神和灵(líng)魂。

  中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词,意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在(zài)中国传统人文关怀(huái)思想中,在处理人(rén)与人之间(jiān)的(de)关系方面,提出了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范(fàn),在处世立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范(fàn),同时,在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

  儒家主张把精力(lì)集中到人事方(fāng)面(miàn),提倡以礼治国、以礼行(xíng)世,为儒家文化开辟(pì)了(le)一条远神而近人的人(rén)文主义道路。

未经允许不得转载:济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 一个男的长期不碰他老婆是什么原因

评论

5+2=