压在玻璃窗边c，在窗户边c-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

压在玻璃窗边c，在窗户边c 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(压在玻璃窗边c，在窗户边cchén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但是听(tīng)完(wán)金星爆料之(zhī)后了解真(zhēn)相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金(jīn)星在某一期节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪委，从编(biān)剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什(shén)么(me)人大家(jiā)都心(xīn)知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外(wài)衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了(le)解她，而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话(huà)筒(tǒng)那戏剧(jù)性(xìng)的(de)一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己才能(néng)再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生(shēng)的(de)名字也是自己建议的(de)，金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经(jīng)穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族(zú)的(de)歌，还有了各(gè)种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直让(ràng)人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提(tí)名(míng)香港电(diàn)影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶顶是(shì)出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡(xī)林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生(shēng)活，游(yóu)牧(mù)生活的经历草(cǎo)原上的(de)马头(tóu)琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对(duì)民族(zú)古老文化(huà)的(de)研究和体验，这些对于(yú)她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是(shì)头戴华丽的头饰(shì)、身上满(mǎn)是精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文(wén)现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其中的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读(dú)而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传,而且(qiě)还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印度(dù)23种官(guān)方文字(zì)及(jí)官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言(yán)之一，梵文是印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流(liú)语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为母语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网(wǎng)上(shàng)有(yǒu)传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵(fàn)文(wén)版(bǎn)。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文(wén)版如(rú)果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的特点而言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏佛教(jiào)的一(yī)个标志，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼(yú)的图案(àn)一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中(z压在玻璃窗边c，在窗户边chōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war