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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明(míng)经和进(jìn)士(shì)两(liǎng)门考试(shì)的内(nèi)容

　　明(míng)经(jīng)和进士区(qū)别是(shì)起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多(duō)数书院都变成应举的(de)预备(bèi)机构，也(yě)被人(rén)们视为与学习西学(xué)为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些新式书院实(shí)际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康(kāng)有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书(shū)院的(de)弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊。

无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育(yù)组(zǔ)织形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条(tiáo)，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经学和时(shí)务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人(rén)才(cái)，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常深(shēn)远的(de)，十五至十六(liù)世(shì)纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚(yà)的一些(xiē)国家，到了(无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释种(zhǒng)特(tè)别的选官制(zhì)度流(liú)传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂(làn)基(jī)正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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