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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn),一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么诗
“一(yī)山放过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是“一山(shān)放出一山(shān)拦”,全诗内容是:莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放(fàng)出一(yī)山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。
译文(wén):
不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得(dé),一作(zuò)“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很平常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。
它的(de)佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里人(rén)们习见的(de)现象中,敏感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来,能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一(yī)个富(fù)于包孕的(de)诗句(jù)。
它包含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上(shàng)山过程(chéng),以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。
正因为上(shàng)山(shān)艰难,人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易和轻松。
开头(tóu)一句,正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐人寻味。
第二(èr)句(jù)申说、补足首(shǒu)句(jù)。
“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。
行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì),与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了(le)。
诗人在这里只点出而(ér)不说破(pò),给读者留下悬念,使下两句的(de)出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。
本来(lái),上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山(shān)过(guò)程中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇(yù)到(dào)多(duō)少道山岭。
山本(běn)无知(zhī),“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。
它(tā)仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵(zhèn),设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大(dà)悟,也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。
诗(shī)人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù),通过写山区行路(lù)的感受,说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要(yào)对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉。
创作背景:
杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对(duì)屈(qū)膝投文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句降,所以一直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官(guān)。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句粮,治所(suǒ)在建康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。
这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。
可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗(shī)人时(shí)年六十六(liù)岁。
他外出途经(jīng)松源(yuán)时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘(mì)书监(jiān)。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自(zì)成一(yī)家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一山放过一山(shān)拦全诗
一山放过一山拦全(quán)诗如下:
莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。
好比行走在群山的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山(shān),另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。
全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易(yì),骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ),真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。
莫(mò)言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得(dé):骗得。
错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。
一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
围(wéi)子:圈子(zi),圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了