天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指(zhǐ)的(de)是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君长称可汗(hàn)，为对(duì)太宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝的(de)第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明(míng)果断善于(yú)用兵(bīng)，为唐朝的(de)统一立下(xià)赫赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄(xuán)武门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基(jī)后对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定基(jī)础。

李(lǐ)世民统(tǒng)治的(de)唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长(zhǎng)，在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国均(jūn)有独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻击(jī)，而作为(wèi)盟主的(de)唐帝国，则有(yǒu)一定的(de)权利和义(yì)务。

　　天可(kě)汗(hàn)称(chēng)号并非单独称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在(zài)东、西突厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古代西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太(tài)宗(zōng)表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民(mín)，唐朝的(de)第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐(táng)朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立(lì)为太子，登基后(hòu)对内以文治(zhì)天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是(shì)一种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔(xián)，还是(shì)一种有实质意义的(de)国际组织体系，以(yǐ)维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各(gè)成员(yuán)国均有独立主权，不得(dé)互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟(méng)主(zhǔ)的(de)唐帝(dì)国，则有一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具(jù)有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史之拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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