什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人(rén)文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和(hé)人的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思考，关怀人(rén)的精神生活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层(céng)递(dì)进又密切(qiè)相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的(de)存在(zài)，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人(rén)无(wú)论是在(zài)推动社会(huì)发(fā)展(zhǎn)还是实现自身发展方面都居(jū)于核心地位(wèi)或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作(zuò)为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活(huó)、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面(miàn)的需要，更(gèng)关心(xīn)人(rén)精神文化层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人的生存(cún)需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸而不是由(yóu)外力强制的发展;是各(gè)方面素质都(dōu)得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一定水平(píng)的发展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的全(quán)面发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关(guān)怀，着眼于人性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人(rén)不(bù)同(tóng)于一般的物，它(tā)的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸导把(bǎ)情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存在方式，社(shè)会要(yào)关注人的精神(shén)状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展(zhǎn)，人民的(de)物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了(le)极大的提高，物(wù)质文明的(de)进步使人(rén)们的(de)衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济的(de)实用(yòng)性与功利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面(miàn)是人(rén)们对(duì)精神情感关怀的(de)迫切需要(yào)必将(jiāng)替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需(xū)要与社(shè)会所(suǒ)能(néng)提(tí)供之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民(mín)总书记对宣传工作提出了(le)以科(kē)学(xué)的理论武装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓舞(胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸wǔ)人的要求，这(zhè)一思想立足(zú)于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最常(cháng)见(jiàn)的文化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史的(de)重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引发(fā)读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走进(jìn)市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出(chū)，体现了执(zhí)政(zhèng)党对人的(de)关(guān)怀、社会(huì)对人(rén)的关(guān)爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会，正确(què)对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对(duì)人的生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解(jiě)放与(yǔ)自(zì)由的追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的(de)尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神(shén)在西周(zhōu)初期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在中国社(shè)会和(hé)中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在处(chù)理人与人之间(jiān)的关系方面，提出(chū)了忠义理智信等规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提(tí)出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了(le)一(yī)条(tiáo)远神而近(jìn)人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

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