太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大(dà)帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句天(tiān)尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观(guān)音(yīn)作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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