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俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意(yì)思(sī)相近的名(míng)言，生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思(sī)是处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享乐中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或国家消亡(wáng)的。

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生于忧患死于安(ān)乐(lè)意思相近的名言，生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐(lè)意思10字(zì)

　　“生于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐中可以使人或国家(jiā)消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入则(zé)无(wú)法家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸(huò)患。

　　安乐(lè)：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难(nán)的处境可以使人发奋(fèn)而(ér)得(dé)以生存，安(ān)逸快乐的(de)生活可以使(shǐ)人(rén)懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时(shí)警惕，才能杜(dù)绝(jué)祸(huò)患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌(lù)，为国(guó)家、百姓的安(ān)乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相近的名言有哪些？

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释(shì)义(yì)：在(zài)天下人忧局纯虑(lǜ)之前先(xiā俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么n)忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
　　历(lì)览(lǎn)前贤国与家(jiā)，成由勤俭败由奢(shē)。

　　——李商(shāng)隐(yǐn)

　　释义：历观(guān)前(qián)代(dài)王(wáng)朝和古老的家风，往往勤(qín)俭节(jié)约意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失(shī)败(bài)。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国(guó)家的各种问题(tí)并(bìng)付诸行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能导致尘(chén)腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。
　　思所以危(wēi)则安矣，思所以(yǐ)乱则治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义(yì)：思考危险的原因就(jiù)可以得到安全，思考动乱的(de)原因就(jiù)可以(yǐ)得到大(dà)治，思考(kǎo)败(bài)亡的原因就可以得到生存。
　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远的打算，那么近期的(de)事(shì)情就会多(duō)有(yǒu) 忧虑(lǜ)。