杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(li75寸电视长宽是多少è)子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，75寸电视长宽是多少并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心和(hé)无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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