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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台(tái)湾(wān)台(tái)南,甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书(shū),中学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得(dé)神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大(dà)学,次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授,遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

  在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会主席。

  一(yī)生著(zhù)作颇多(duō),有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳(香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén),全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活(hu香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗ó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了(le)一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明人要做有用的人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利(lì),只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系(xì);医学和道教的(de)关系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物(wù)部分既(jì)有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等(děng)的考证,对礼俗的议(yì)论(lùn),也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外,主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

  作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落,到漳州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学(xué)院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学,次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗)教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院,1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五·四”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授,遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

  在(zài)港期(qī)间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇(pǒ)多(duō),有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

  许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng),与印(yìn)度文学(xué)有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部(bù)分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写(xiě),真实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教(jiào)育(yù)。

  散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的(de)情景(jǐng),通过谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处(chù),借物喻人,揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面而对(duì)别(bié)人(rén)没有好处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系(xì);医(yī)学(xué)和道(dào)教的(de)关系;宗教对妇女的(de)态度等问题。

  文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证,对礼俗的议(yì)论,也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外,主要讨论的(de)是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义,并讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百科-许地山

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