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克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的性意思是尊从自(zì)己内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立(lì)远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断(duàn)地(dì)提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态(tài)度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形(xíng)成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独(dú)一(yī)。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道(dào)德法律之(zhī)事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显(xiǎn)的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不是慎(shèn)独自律、追求道(dào)德完善的(de)体现。

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