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礼崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)什么(me)时期(qī)的事件啊，礼崩乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于(yú)什么时代

　　西(xī)周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发生(shēng)的(de)第一(yī)个(gè)导火线时期，此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度(dù)便开始逐渐加深，特别(bié)是在战国后期(qī)，整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统(tǒng)治不断受到外族(zú)的侵扰(rǎo)，而王室内(nèi)部各(gè)阶级(jí)的矛盾也在不(bù)断(duàn)激化，周王朝(cháo)面临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各(gè)阶(jiē)级的统治者却无动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行分(fēn)封制，土地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实际(jì)控制的土地就(jiù)越来(lái)越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的(de)追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交质”事(shì)件是周王(wáng)室东(dōng)迁之后(hòu)衰弱的一个(gè)重要标志，从前至高无上的周王(wáng)室能和诸侯国(guó)达成如此平等的契(qì)约，这本身就是因为自身地位下降，能力衰弱(ruò)到无(wú)法再凌驾(jià)于(yú)诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身(shēn)的(de)权威(wēi)受到了致(zhì)命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里(lǐ)，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会(huì)大体情况

　　周(zhōu)武王灭(miè)商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝，为(wèi)巩固其统治，在国(guó)都(dōu)附近分封了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得(dé)诸(zhū)侯国的建立成为周王室御外的屏(píng)障，也为统治(zhì)者的治理提(tí)供便(biàn)利，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以(yǐ)善农耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业十分发达，种(zhǒng)植的(de)粮食品种繁多，基本包括了后世所有的(de)基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上(shàng)发展(zhǎn)，政治上(shàng)稳定，于(yú)是(shì)周王朝建(jiàn)立了一(yī)整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由盛而(ér)衰

　　随(suí)着昭王即位后就开始对(duì)外用(yòng)兵，其子(zi)穆王除对外(wài)大(dà)规模用兵之外，还对内加(jiā)强(qiáng)镇压，增重刑罚(fá)，“作(zuò)甫刑，分墨乌鲁木齐海拔多少米高(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之后，在战国时(shí)期，礼(lǐ)乐制度遭(zāo)到了极(jí)大(dà)的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森严等级(jí)的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社(shè)会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不古，世(shì)风日下的现象。

　　成语出处：青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己(jǐ)制(zhì)则，而事不稽。

　　成语用法：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为(wèi)礼，礼必坏；三年(nián)不(bù)为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏(huài)，寓(yù)意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局，驱需内圣(shèng)外王之人(rén)改进。

　　礼在中国古代(dài)是(shì)社会的典章乌鲁木齐海拔多少米高制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国(guó)封建社(shè)会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱(luàn)中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期，认(rèn)为(wèi)春秋(qiū)时代“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们(men)看(kàn)到(dào)，在(zài)春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的(de)温柔敦厚与尊(zūn)礼重义(yì)。

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