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然则全国之(zhī)事(shì)的然(rán)则是什么意思，然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的(de)“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石性坚(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线jiān)重，沙性(xìng)松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反(fǎn)激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又再转。

　　转转不(bù)已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或(huò)许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全(quán)国(guó)之事中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一(yī)，不知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的(de)下流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽淹没(méi)的(de)当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练(liàn)的言语叙述了一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴(ōu)歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人们的(de)思想(xiǎng)和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同，由于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来(lái)的(de)常(cháng)识进(jìn)行推理也(yě)不正确，他的(de)一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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