无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助(zhù)词三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例(lì三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)句：山不在高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他(tā)"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代指宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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