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  胡(hú)服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡服骑射的故事

  战国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵国正处在国势衰落时(shí)期,就来(lái)连中山那(nà)样的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

  特别是赵国在地理位(wèi)置上(shàng),东北同东胡(hú)相接,北源边与匈奴(nú)为邻(lín),西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

  这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以游牧(mù)为生(shēng),长(zhǎng)于(yú)骑马射(shè)箭,他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服(fú)饰(shì)方面有(yǒu)一些特(tè)别的(de)长(zhǎng)处:穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn),与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比,具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

  他对手下(xià)说:“北方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队,带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王,对胡人(rén)骑(qí)兵的(de)优越性,认(rèn)识真切。

  他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路,就对将军楼(lóu)缓说:我国处在强敌包(bāo)围之中,怎么(me)办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强兵,赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸(dān)城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张,决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要转变的,看到好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn),他们机动力强而(ér)且速度(dù)快(kuài),服装便(biàn)利,利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī),机动(dòng)力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别人(rén卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校)的长处,来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

基(jī)本(běn)解释

  据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载(zài):“今(jīn)吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载:“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下,五(wǔ)日(rì)后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓(wèi)的(de)“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装,同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同,所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”(骑(qí)在(zài)马上射箭),有(yǒu)别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”(徒(tú)步射(shè)箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng),逐(zhú)渐改进(jìn)为(wèi)后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

  从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势,为国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向北进(jìn)攻中山国,大兵(bīng)经房子,抵(dǐ)达代地,再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄华山顶,与国相肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服,学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ),但聪明的(de)人(rén)会(huì)明白的(de)。

  即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我,我也这么做,一(yī)定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有病,不(bù)来上朝。

  赵王派人前(qián)去(qù)说服他:“家(jiā)事听从父母,国(guó)政服(fú)从国(guó)君(jūn),现(xiàn)在我要人民改穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好定章法,要(yào)以(yǐ)有利人民为根本(běn);处理政事(shì)要有一(yī)定原则(zé),要以施(shī)行(xíng)政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白(bái),而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所(suǒ)以我希(xī)望(wàng)能(néng)借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功(gōng)业(yè)。

  ”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采用(yòng)礼乐仪制(zhì),是远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族的(de)服装(zhuāng),是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动,我希(xī)望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说:“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国;北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡(hú);西(xī)面是楼烦,与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

  如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练,凭什(shén)么能守得住呢(ne)?先(xiān)前(qián)中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们(men)领土,掠(lüè)夺人民,又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不(bù)是老天保佑,鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服,学习(xí)骑射,想以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán),一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔(shū)父您(nín)一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱,我对(duì)您深感失望啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给(gěi)他胡服,第(dì)二天他便穿(chuān)卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道理

   这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的,看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn),胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作战的(de)优点(diǎn),他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于(yú)打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射(shè)。

  我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处(chù),来弥补自(zì)己的短处。

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