周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才(cái)，周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”酒红色是哪几个颜色调出来的的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，酒红色是哪几个颜色调出来的大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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