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然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思，然则(zé)全国之事的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为(wèi)坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又(yòu)再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)事，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对(duì)外(wài)界(jiè)事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实(shí)，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下(xià)流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当(dāng)地(dì)寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻觅(mì)），公然在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全(quán)国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)，不(bù)知道底子(zi)道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述了一(yī)则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓言(yán)故事，讴歌(gē)了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为高超。

　　关于(y青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？ú)人(rén)们的(de)思想和(hé)知道具(jù)有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的(de)搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来(lái)的常识(shí)进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套(tào)理论(lùn)或许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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