七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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