作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国(guó)现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

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