徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则(zé)是“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙的。

　　关(guān)于(yú)徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则以及(jí)徐(xú)而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，罅怎么读音，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅翻(fān)译则(zé)，徐(xú)而(ér)察之 则山下皆罅(xià)读(dú)音，徐(xú)而察之,则山下翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而(ér)大声发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅(xià)，不(bù)知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送(sòng)他(tā)到湖口，因而能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地(dì)发出(chū)声响，我当然(rán)觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜(xié)地立着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回(huí)去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出，声(shēng)音洪亮(liàng)像(xiàng)不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那(nà)里面，水波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断一件事物，必须要(yào)深入实际，认(rèn)真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大(dà)钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在(zài)地,在(zài)深潭(tán)边找到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们(men),听(tīng)它们的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝(rǔ)一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪(guài),繁茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在(zài)山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的(de)声音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激(jī)荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出(chū)来,发(fā)出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的有或没(méi)有(正(zhèng)不(bù)正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下(xià)来(石(shí)钟山得名由来(lái))的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得名的(de))原(yuán)因,自以为(wèi)得(dé)到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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