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马云移民到哪国籍

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礼崩乐坏是什么时(shí)期的(de)事(shì)件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的(de)第一个(gè)导火(huǒ)线时期,此时的礼乐只(zhǐ)是受到了(le)局部(bù)的(de)破(pò)坏,而到了(le)春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国(guó)后期,整个礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

礼崩乐坏的(de)原因(yīn)

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西周末期周(zhōu)王(wáng)的统治(zhì)不断受(shòu)到外族的侵扰,而(ér)王室内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾也在不(bù)断激化,周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害。

  而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候,各阶(jiē)级的统(tǒng)治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

  由于周(zhōu)王朝实行分封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实(shí)际控制的土地(dì)就越来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对特权的(de)追求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志,从前至高无上的(de)周王(wáng)室能和诸侯国(guó)达成如此(cǐ)平等的契(qì)约(yuē),这(zhè)本身就是因为自身地位下降,能力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是(shì)让自身的(de)权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周(zhōu)王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实际(jì)的权力。

礼崩(bēng)乐坏的历史背景

  (一(yī))西周社会(huì)大体情(qíng)况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭商(shāng)后建立了西周王朝,为(wèi)巩固其统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的(de)分封制使得诸(zhū)侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王室(shì)御外(wài)的屏(píng)障,也(yě)为统(tǒng)治者(zhě)的(de)治理(lǐ)提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下(xià)了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达(dá),种植的粮(liáng)食品(pǐn)种繁多(duō),基本包括了后世所有的基本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也(yě)很发达。

  经(jīng)济上发展,政治(zhì)上稳定,于是周王(wáng)朝(cháo)建立(lì)了一整套(tào)的(de)礼乐制度。

  (二(èr))春秋时期的由盛而衰

  随着(zhe)昭王即位(wèi)后就开始对外用兵,其子穆王除对(duì)外大规模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千(qiān)条(tiáo)”。

  (三)战国(guó)社会大体情况(kuàng)

  礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之后,在(zài)战国时期(qī),礼乐制度遭(zāo)到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个(gè)朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严(yán)等级的(de)分邦建国制(zhì)度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日渐崩(bēng)坏而(ér)引起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可释(shì)义为伦理道德(dé)文化的日渐散失导(dǎo)致人心不古(gǔ),世风(fēng)日下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐(táng)以(yǐ)来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有(yǒu)作(zuò),自己(jǐ)制则,而(ér)事(shì)不稽(jī)。

  成(chéng)语用法(fǎ):联合式(shì),作宾语、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周代封(fēng)建制度的规章制度(dù)遭(zāo)到极大(dà)的(de)破坏,寓(yù)意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需内圣(shèng)外王之人改进(jìn)。

  礼在(zài)中国古代是(shì)社会的典章制度(dù)和道德规范。

马云移民到哪国籍  成语(yǔ)造句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处(chù)的时闷(mèn)灶代,的混(hùn)乱迫(pò)使人们重(zhòng)新思(sī)考礼乐(lè)的价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由此也(yě)引(yǐn)起对与礼(lǐ)乐密切相关(guān)的文艺的重视(shì)。

  2、唐末五代(dài)时期(qī)礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大(dà)动(dòng)乱中到来(lái)。

  3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制(zhì)最健全(quán)之时期,认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统(tǒng)观(guān)点应得(dé)到修正(zhèng)。

  4、它让我们(men)看到(dào),在春秋礼崩乐坏(hu马云移民到哪国籍ài)的(de)社会现(xiàn)实掩映下(xià)的温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊礼重义。

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