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  闻过则喜是(shì)什(shén)么意思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到(dào)别(bié)人指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意(yì)思,闻(wén)过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么

  【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过错而(ér)高兴。

  形容乐于接(jiē)受批(pī)评,希望别人指(zhǐ)出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思yú)接受批评的问题时,举出了我国历(lì)史上(shàng)的(de)三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(zi)路,春秋(qiū)时鲁国人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子弟子之一,为人(rén)诚(chéng)实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意(yì)别人指(zhǐ)出他(tā)的缺(quē)点。

  指出的时(shí)候,他不但不生气,而(ér)且还(hái)很高兴,所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之(zhī)以有(yǒu)过,则喜(xǐ)。

  )禹,是古代传(chuán)说(shuō)中的夏朝开国君主,曾(céng)经治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听(tīng)到别人对他的善言劝告(gào)时,往(wǎng)往感激(jī)得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的古代(dài)圣(shèng)王(wáng),人称“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

  孟(mèng)子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能善(shàn)与人同,舍(shě)己从人(rén),与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优点看作不是(shì)个人独有(yǒu)、而(ér)是和(hé)群众共同(tóng)的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点(diǎn),遵从别(bié)人(rén)的优点(diǎn)。

  舜曾(céng)在历(lì)山耕过田,在河滨(bīn)烧(shāo)过窑(yáo),又在雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

  从他(tā)做(zuò)农民、做陶工、做渔夫(fū),直到做天子,所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别(bié)人学习来的。

  吸取别人(rén)的长处以提高(gāo)自(zì)己(jǐ),从而更多地为大家做些(xiē)好事,这(zhè)就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉,善与人(rén)同,舍已从人(rén),乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝(dì),无(wú)非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善(shàn),是与人(rén)为(wèi)善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺(xī)牲(shēng)自己的(de)利益、为别人服务的意思(sī)。

  “与人为(wèi)善”,后来(lái)也有些变了,成了(le)与人和睦相处的意思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是什么

  闻(wén)过则喜下一句是(shì):知过(guò)不讳(huì)

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故(gù)其闻(wén)过则喜,知(zhī)过不(bù)讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别(bié)人说(shuō)自己有错(cuò)应当高兴(xīng),知道自己的过失应(yīng)当不隐讳,而改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫不害怕。

  南宋的思想家陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了关(guān)于知过必改(gǎi)的(de)含(hán)义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺人,自己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来

  3、坚决(jué)地(dì)改正错误(wù)。

扩展资(zī)料(liào):

  近(jìn)义词:严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律(lǜ):约束。

  严格地(dì)约(yuē)束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心(xīn)乎爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补充式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严(yán)格(gé)地约束自己。

  反义(yì)词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文(wén)、饰:掩(yǎn)饰(shì);过(guò)、非:错误。

  用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自己(jǐ)的过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过(guò)也必文(wén)。

  ”(意(yì)思:一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数(shù)合式;作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语;含贬义.

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