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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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河流大野犹嫌束下(xià)一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用(yòng)了什么修辞手法

  河流大(dà)野犹嫌束下(xià)一(yī)句是山入潼关不(bù)解平。

  出自谭嗣(sì)同的(de)《潼关》。

  这首诗是诗人十八岁时(shí)所作,为公元1882年(光绪八年)。

《潼(tóng)关》原诗

  终古高云簇(cù)此城,秋风吹散马(mǎ)蹄(tí)声(shēng)。

  河(hé)流大(dà)野(yě)犹嫌束,山入潼关(guān)不解平。

《潼(tóng)关》翻(fān)译

  自古以来高高云(yún)层就聚集在(zài)这座雄关之上,秋风阵阵(zhèn)总(zǒng)是吹散(sàn)得(dé)得(dé)的马蹄声(shēng)。

  奔腾而过(guò)的(de)黄河与(yǔ)辽阔(kuò)的原野还嫌太(tài)过(guò)约(yuē)束(shù),从华山进入潼关后更不知什么是(shì)坦平。

创作背景

  这首诗是诗(shī)人(rén)十八岁(suì)时所作,为公元1882年(光(guāng)绪八年)。

  此年春,诗人从(cóng)浏(liú)阳起身,往其父亲谭继(jì)洵任职地甘(gān)肃兰州。

  途(tú)经潼关(guān),诗人被眼前(qián)雄伟壮丽的景色(sè)所深深吸引,由衷唱出了这首赞美之歌。

谭嗣(sì)同(tóng)简介(jiè)

  个人简介

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏阳人,中国近代资产阶级著名的政治家、思(sī)想家,维新志士。

  少时师从欧阳(yáng)中鹄,后加(jiā)入(rù)维新派。

  他主张中国要强(qiáng)盛,只(zhǐ)有发展民族工商业,学习西(xī)方(fāng)资产阶级的(de)政治(zhì)制度。

  主要成就

  公开提(tí)出废(fèi)科举、兴(xīng)学校、开矿藏(cáng)、修(xiū)铁路、办(bàn)工厂、改官制等变法维新的主(zhǔ)张。

  写文章抨击清政府的卖(mài)国投降政(zhèng)策。

  1898年参加领(lǐng)导(dǎo)戊戌(xū)变法,失败后被杀,年仅三十(shí)四岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨深秀和康广仁并称(chēng)为(wèi)“戊戌六君子”。

  人物(wù)评价

  国家积弱当有勇士赴(fù)汤蹈火(huǒ),才能(néng)震撼国人(rén),谭嗣同(tóng)是明(míng)知不可为而为(wèi)之,是大(dà)义。

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  这句是拟(nǐ)人的手法,河流过大野,拟人的写到河流像是有脾气一样(yàng)嫌弃(qì)被束缚一样。

  这样透过壮阔险峻的(de)背景(jǐng),就把潼关(guān)写活了。

  同时将写景与(yǔ)言情(qíng)巧妙地结(jié)合起来(lái),融进了诗人要求(qiú)冲破约束的(de)奔放情怀,是自我性格含蓄而又生动的(de)描绘。

  这里(lǐ)的诗人即(jí)高山、大河(hé),高(gāo)山、大(dà)河即是(shì)诗人。

  因为诗人(rén)已把(bǎ)自(zì)己的精神投(tóu)射到了高山(shān)、大河之上,在高度的审美愉悦中,诗人已与高(gāo)数锋山、大河进入了同一状态,彼此相(xiāng)融,浑然不分而这(zhè)“犹(yóu)嫌束”“不解平”的黄河,高山,即是诗(shī)人傲岸(àn)不羁雄(xióng)奇(qí)磊(lěi)落胸怀的写(xiě)照(zhào)是诗人(rén)特有的冲决一切罗网、奋发昂扬(yáng)的心态的(de)外化。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  此诗以雄健豪(háo)放的(de)笔触描(miáo)绘了潼关一带(dài)山河的雄伟壮(zhuàng)阔,折射出(chū)诗人一(yī)种(zhǒng)冲决一切罗网、昂(áng)扬进(jìn)取的(de)心态。

  诗的(de)首句以一(yī)种(zhǒng)远景式的遥望,展现潼关(guān)一带苍茫(máng)雄浑的气象(xiàng)。

  紧接着,第二(èr)句以轻捷、有力(lì)的笔调,将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入诗中,不但以听(tīng)觉(jué)形(xíng)象补充了(le)前一句所造成(chéng)的(de)视觉形象,进一步渲染出(chū)潼关一带独(dú)具的氛围,而且打(dǎ)破了原先画面的(de)静态,给(gěi)全诗增添了(le)一种动感。

  对于久处(chù)书斋的文弱(ruò)书生来说,萧瑟秋风也许(xǔ)是惹(rě)人伤感(gǎn)的凄凉(liáng)之物,但对胸怀(huái)大(dà)志,亦文(wén)亦武(wǔ)的诗人来说,秋风中那矫(jiǎo)健的马蹄声却更能催(cuī)动豪情(qíng)。

  他(tā)作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么在(zài)壮阔的天地间策(cè)马驰骋,感(gǎn)到欣喜,感到痛快,腊亩感(gǎn)到精神上的极大(dà)的自由。

  接下来(lái)的三、四句,则(zé)转(zhuǎn)从(cóng)河和山方面来写。

  在(zài)前面那种状(zhuàng)态(tài)下(xià),诗人极目四望,眼前(qián)的(de)自(zì)然景(jǐng)物也(yě)呈现出新(xīn)奇(qí)的姿态(tài):那从(cóng)群山中冲(chōng)决而出的黄河(hé),尽(jǐn)管已奔入辽阔(kuò)的(de)平(píng)原,但仍(réng)嫌(xián)受束缚似的在不断(duàn)冲击着河岸;而(ér)西(xī)轮毕(bì)森去的群山,虽然走(zǒu)向(xiàng)与黄河相(xiāng)反(fǎn),但仿佛(fú)也(yě)在力戒平坦(tǎn),一更比一峰高。

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