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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名(míng)为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在不(bù)同时代(dài)由不(bù)同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句人多(duō)把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫(fū)子真正的(de)《朱子(zi)家训》一(yī)般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致力(lì)读书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召(zhào)，然均(jūn)为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应(yīng)博学鸿(hóng)儒(rú)科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治家(jiā)之道(dào)是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一(yī)饭，当(dāng)思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的(de)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验和(hé)自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两(liǎng)个既有区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并提(tí)出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教(jiào)育的内容(róng)是学其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育(yù)，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内(nèi)容的重(zhòng)点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互(hù)交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育(yù)的(de)见解(jiě)，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容。