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我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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  每(měi)天半步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路。

  比喻(yù)学习应该有恒心(xīn),要坚(jiān)持下(xià)去,不要半途而废。

  出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学(xué)》:“不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成山(shān),风雨兴焉;

  积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬步(bù),无(wú)以至千里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用心躁(zào)也(yě)。

翻译

  堆积土石成了高山(shān),风雨(yǔ)从(cóng)这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;

  积(jī)累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德,精神(shén)得到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。

  所以不积累一步半步的(de)行程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;

 我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词 不(bù)积累细小的(de)流(liú)水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足(zú)十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功(gōng)在于不停止。

  如(rú)果刻几下(xià)就停下来了,那么(me)腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻(kè)不(bù)断。

  如果不(bù)停地刻下(xià)去(qù),那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地(dì)下的泉水,这是(shì)由于它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅,是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步(bù)。

  常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一点一点积(jī)累(lèi),就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义(yì)

  全句液咐的(de)意思是:没有一步半步的累计,就没(méi)有办法到达千(qiān)里的地(dì)方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。

  比喻积(jī)累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名(míng)况(kuàng),字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙(sūn)卿。

  周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

  著(zhù)名思想家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰(lán)陵(líng))令(lìng)。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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