但由于(yú)出土秦简(jiǎn)的记(jì)载，推翻了(le)这一说法。

　　还有人(rén)认为，十二生(shēng)肖的(de)存在(zài)是(shì)源于对(duì)动物的敬畏与崇(chóng)拜，是(shì)一种图腾的象(xiàng)征。

　　图腾被原(yuán)始社会的人看作是一种保(bǎo)护和标志，通常(cháng)是(shì)某种动物或自(zì)然现象(xiàng)的(de)图形。

　　这种说法普遍被人认同。

　　对于生(shēng)肖为何是这样的(de)顺序(xù)，有很多说法(fǎ)。

　　每一种(zhǒng)观点都(dōu)看(kàn)似有道理(lǐ)，但又经不(bù)起推敲。

　　甚至(zhì)有一(yī)些民间传说(shuō)，广泛被人所(suǒ)熟(shú)知。

　　有人用(yòng)动物习性与古时的十二个时辰做(zuò)解释，看起来颇(pǒ)有一些道(dào)理(lǐ)，但是仔细推敲一下，又发现十二地(dì)支是用来记录一(yī)天当中的(de)时间，而十二生肖却是用(yòng)来记(jì)录(lù)年份。

　　这(zhè)样(yàng)一来，这个解释就有些说(shuō)不通了(le)。

　　在明代有(yǒu)人提(tí)出，也许十二种动物这样安排(pái)，是根据动物形(xíng)体(tǐ)中的缺憾而来的，这种说法很快被人推翻。

　　比较(jiào)有理的说法是根据五(wǔ)行阴阳来说，区分十二生肖的足趾数目。

　　还有人结合了两种说法，提出了(le)—种理论，极为有(yǒu)理。

十二生肖的(de)意义

　　十二生肖对于中国人来(lái)说有着非同一(yī)般的意义(yì)，他(tā)们有着不同的神话故事，被赋予了(le)文化意义，甚至被(bèi)当(dāng)做神(shén)灵(líng)一样。

　　这样一来，十二生肖(xiào)就不是死板的(de)，只存(cún)在书面(miàn)上的东西(xī)，而是完全融入了日常生活中的一(yī)种印象，甚至(zhì)是一种(zhǒng)信(xìn)仰。

　　由生肖信仰演变(biàn)而来的有(yǒu)关于(yú)取名的忌讳，本命年，婚姻(yīn)是否相配，命理的说法等等。

　　古时关于生肖的作品有(yǒu)很多，有诗，画，对联，小(xiǎo)说，传说，剪(jiǎn)纸(zhǐ)以及各种器具等等。

　　随着时代的变(biàn)迁，科技的(de)发(fā)展(zhǎn)，如今，关于(yú)十二生肖不合理的民俗早(zǎo)已经(jīng)被取代，观念已经发生变化，传说也只是传说而已。

　　但是(shì)，这些并(bìng)没有阻碍生(shēng)肖文化的发展，依然是每年春节的(de)主角，关(guān)于生肖(xiào)的种种仍然(rán)在普及和(hé)讨论。

　　生肖文化非(fēi)但(dàn)没(méi)有因此(cǐ)衰亡(wáng)，反而发展(zhǎn)得更(gèng)好，不断的推陈出新，有了独(dú)特的价值。

地肖是哪几个肖(xiào)？

　　      01

　　      蛇;羊;鸡;狗;鼠;虎

　　      十二生肖可分成天肖(xiào)和地肖。

　　地肖是(shì)蛇(shé)、羊、鸡、狗、鼠(shǔ)、虎。

　　天肖是兔、马、猴、猪、牛、龙(lóng)。

　　十二生肖又叫做(zuò)属相，是与十二地支相对应(yīng)的十二种动物(wù)，所以(yǐ)在十二地支对应的年份出(chū)生的(de)人，就(jiù)有了相应的一(yī)种(zhǒng)动物属相(xiāng)。

　　从鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)、猪的顺序编号1-12相(xiāng)应分类:天(tiān)肖是兔、马(mǎ)、猴、猪、牛、龙。

　　地肖是蛇(shé)、羊、鸡(jī)、狗、鼠、虎。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　据湖北云(yún)梦睡(shuì)虎地和(hé)甘肃天水放马滩(tān)出土的(de)秦简可(kě)知，先秦时(shí)期即有比较完整的生肖系(xì)统存在(zài)。

　　最早记载与现代相(xiāng)同的十二生(shēng)肖的传世文献是东汉王充(chōng)的(de)《论(lùn)衡》。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　除中国外，世(shì)界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对(duì)中国新年的祝福。

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