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从善如流(liú)的上(shàng)一(yī)句是什(shén)么？论(lùn)语(yǔ)，从善如(rú)流的上一句是什么？三(sān)年级

　　“从善如流(liú)”是(shì)成语，没有(yǒu)上一句，意(yì)思是听从好的(de)意见(jiàn)像水(shuǐ)往低处流一样自然(rán)，形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善(shàn)如(rú)流，就是他所(suǒ)以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这次(cì)竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早散(sàn)会，我就从(cóng)善如流吧！4、在位者如果不能(néng)从(cóng)善如流，但知师心自用(yòng)，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权位越(yuè)高的人(rén)，越(yuè)要从善如流，这样才能建(jiàn)立(lì)伟大的(d路由器有使用年限吗e)事(shì)功。

从善(shàn)如流的(de)上一句

　　从善如流没(méi)有上一句。

　　从善(shàn)如(rú)流，汉语(yǔ)成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能(néng)迅(xùn)速而(ér)顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见。<路由器有使用年限吗/p>

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从(cóng)：听(tīng)从；善：好的(de)，正确的；如流：好(hǎo)像(xiàng)流水向下(xià)，形(xíng)容迅速。

　　形容能(néng)迅速地接(jiē)受别人的(de)好(hǎo)意(yì)见。

　　主(zhǔ)谓(wèi)式；作谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；指听从别(bié)人的(de)意见(jiàn)。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去(qù)，真是“从善如流”，有(yǒu)正(zhèng)人(rén)君子的风度。

　　从善如流(liú)的意思是指(zhǐ)采纳高明(míng)正确(què)的意见和建议，接受(shòu)善意(yì)的规(guī)劝，像流(liú)水那(nà)样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确的意见。

　　出(chū)自《左传·成公八(bā)年》：“君(jūn)子(zi)曰：‘从(cóng)善如(rú)流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚国的(de)进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将(jiāng)栾(luán)书奉(fèng)命(mìng)裤尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚军(jūn)退兵回国。

　　后(hòu)栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国求救(jiù)。

　　楚国只好派(pài)公子申和(hé)公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备(bèi)率(lǜ)兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交战，胜了也(yě)不光荣，败困大了则(zé)会令人羞(xiū)耻，于是(shì)建(jiàn)议收(shōu)兵回国(guó)。

　　栾书(shū)采纳了他们的建(jiàn)议(yì)。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十(shí)一(yī)个(gè)人，只(zhǐ)有智庄子等(děng)三人(rén)主张收兵(bīng)，而主战的人占(zhàn)多数，因(yīn)此应(yīng)按多数人的(de)想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确(què)的(de)意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

　　智庄子他们是贤(xián)人，他(tā)们的(de)正确意见便(biàn)能代表多数人的(de)想法(fǎ)。

　　”于(yú)是，他下令退兵(bīng)回国。

　　过了两年，栾(luán)书率兵攻下了蔡国后，又(yòu)想去(qù)攻(gōng)打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等(děng)人(rén)分析了(le)具体(tǐ)情况后(hòu)，又建(jiàn)议(yì)栾书暂时不(bù)要攻打楚国，而去攻沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书能正确(què)听取部下的意见，时人便(biàn)称(chēng)赞(zàn)栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的(de)、正确的(de)意见(jiàn)，就像流水向下那样，迅(xùn)速而又自(zì)然。

　　”

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