莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关(guān)于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前(qián)程(chéng)，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)”的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善(shàn)行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干(gàn)部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致(zhì)有(yǒu)这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调(diào)命运(yùn)和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如(rú)何待人接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有(yǒu)描(miáo)述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的(de)同时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人(rén)向善害(hài)人之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由(yóu)于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自己认可的(de)格言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是(shì)一定的社会政治经济(jì)在(zài)观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于时代(dài)和历(lì)史的局(jú)限，必然打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容(róng)反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的(de)内(nèi)容以个人为(wèi)湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号中心，反(fǎn)映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反映了在(zài)当时乃至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当时社会不失(shī)为对(duì)社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容(róng)含(hán)义比较模糊(hú)，或(huò)者(zhě)只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变(biàn)成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不(bù)符合时(shí)代精神的，我们要在(zài)阅读时采取批判(pàn)的态(tài)度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今(jīn)用。

莫问前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但(dàn)行好(hǎo)事(shì)。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不但是一个人(rén)道德品质(zhì)高尚的表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和家人积(jī)德。

　　所以只管(guǎn)去做好事(shì)，不要问做(zuò)了好事(shì)会给自己带来什么利益(yì)，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的(de)《增广贤文》，原(yuán)文是：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日(rì)之计在于寅(yín)。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于勤(qín)。

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