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出(chū)自:《劝学》先秦·荀(xún)子意思:登(dēng)到高处招手,手臂并没有加长,可是远处(chù)的人(rén)却能(néng)看见。
节选:吾尝(cháng)终日而思矣,不如须臾之所学也;
吾尝跂(qí)而望(wàng)矣,不如登高之博(bó)见(jiàn)也。
登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远;
顺(shùn)风而呼(寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月hū),声(shēng)非加(jiā)疾也(yě),而闻者彰。
假舆马者(zhě),非(fēi)利足(zú)也,而致千(qiān)里;
假舟楫者,非(fēi)能(néng)水也,而绝(jué)江(jiāng)河。
君子生非异也,善假于物也。
翻(fān)译:我曾(céng)经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng),(却)比(bǐ)不上(shàng)片刻学到的知寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月识(收获大(dà));
我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望,(却)不如登到高处见得(dé)广。
登到高(gāo)处招手,手臂并没有加长(zhǎng),可是(shì)远处的人却能(néng)看见;
顺着风喊(hǎn),声音(yīn)并没有加大(dà),可是(shì)听的人却能听得很清(qīng)楚。
借助车(chē)马的人(rén),并不(bù)是(shì)脚走得(dé)快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于(yú)游泳,却可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。
君子的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什(shén)么不(bù)同,(只是君子)善(shàn)于借助(zhù)外物(wù)罢了。
扩展资料背景(jǐng):战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要(yào)代表人物是孟子和荀子。
孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者(zhě)治人,劳力者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的思想,而荀子却(què)认为:人力(lì)能征(zhēng)服自然,应该利用(yòng)自然(rán)为人(rén)类服务。
他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末期的法家重(zhòng)要代表人物。
赏(shǎng)析(xī):本文(wén)围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层(céng)次地加(jiā)以(yǐ)阐述。
大量运用比喻来说明道(dào)理,是这篇(piān)文章的特色(sè)。
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