粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)是(shì)即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间的。

　　关(guān)于粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句以及粉骨(gǔ)碎身浑不阴肖有哪几个生肖(bù)怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕浑的(de)意(yì)思，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)的全诗，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕怎么(me)读等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗(shī)阴肖有哪几个生肖歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的(de)一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不(bù)言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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